Основание Тевтонского ордена

Неизвестный автор сочинения «De primordiis ordinis Theutonici narratio» («Повесть о начале Тевтонского ордена») посвятил свой труд раннему историческому этапу тевтонской военно-монашеской организации [1]. Точная дата написания повести нам не известна, но все вероятные датировки рукописи относятся к первой половине XIII в. [2] Рассказ анонимного автора в силу своей тематики является уникальным произведением в историографии Тевтонского ордена.

Согласно «Narratio», ок. 1190 г. [3] во время осады Акры группа крестоносцев из Бремена и Любека основала госпитальное братство для заботы о раненых и больных [4]. Именно это братство стало родоначальником будущего военно-монашеского ордена. Первые шаги тевтонской организации схожи с ранней историей ордена госпитальеров, также бывшего в начале своего развития монашеско-госпитальным учреждением. Вместе с тем процесс милитаризации ордена св. Иоанна происходил медленно и поэтапно [5], чего нельзя сказать о немецком братстве, ставшим таким в силу обстоятельств в считанные годы.

Итак, согласно анонимному автору, в течение короткого времени госпиталь для паломников превратился в орден немецких госпитальеров под управлением братьев Конрада и Бурхарда [6]. Оба начальника нового учреждения были приближенными швабского герцога Фридриха, сына императора Фридриха I Барбароссы. Герцог-покровитель уже в 1191 году отправил письма к своему брату королю Генриху VI с просьбой о признании нового ордена. Фридрих Швабский также попросил брата о рассмотрении дела папой римским [7]. В Риме сочувственно отнеслись к факту образования немецкого монашеского ордена. Папы Климент III и Целестин III один за другим объявили о своем протекторате над новыми госпитальерами в буллах от 6 февраля 1191 г. и 21 декабря 1196 г. [8] Как отмечает Милицер, в течение этого периода братья-священники занимали лидирующие позиции в организации [9].

С 1191 по 1198 гг. немецкий орден выполнял медицинские и религиозные функции в захваченной крестоносцами Акре. В завоеванном городе братья построили несколько собственных зданий, включая госпиталь и церковь. Именно в этой церкви были захоронены останки Фридриха Швабского, скончавшегося в январе 1191 г. [10] В 1198 г. немецкая монашеская организация была трансформирована в военный орден без отмены госпитальных функций. Столь резкая смена приоритетов деятельности вызывает естественный вопрос о причинах данного изменения. Почему же произошла милитаризация ордена, и кто был в этом задействован?

В тексте «Narratio», к сожалению, нет никаких объяснений на этот счет - сообщается только о том, что после смерти Генриха VI важнейшие немецкие нобили решили «преподнести» госпитальерам из Акры устав ордена тамплиеров [11]. Милицер полагает, что данная инициатива соответствовала политическим интересам Генриха в Леванте, однако из-за преждевременной кончины императора в сентябре 1197 г., и отсутствия источников, разъясняющих эти интересы, невозможно с уверенностью что-либо утверждать [12]. Удо Арнольд объясняет милитаризацию следующим образом: на его взгляд, Генрих VI желал усилить влияние Гогенштауфенов в Святой Земле и в тот момент тевтонский госпиталь являлся единственной немецкой организацией в регионе [13].

В любом случае, текст «Narratio» предоставляет нам возможность определить тесную связь между орденом и Гогенштауфенами, начиная с момента образования госпиталя под Акрой в 1190 г. Также не стоит забывать и о роли Рима в процессе милитаризации. Как отмечает Милицер, папство не являлось инициатором этого процесса, но вместе с тем и не мешало ему [14]. С согласия папы Целестина III в 1198 г. монашеское братство было трансформировано в рыцарский орден. Окончательное утверждение этого изменения было закреплено папой Иннокентием III в булле от 19 февраля 1199 г. [15] В дальнейшем, как отмечает Арнольд, Тевтонский орден никогда не забывал своих истоков: идеологию Иерусалима, центра крестоносных помыслов, предоставление медицинской помощи нуждающимся и тесную связь с династией Гогенштауфенов [16].

© Баранов А., 2007
© Бойчук Б.В., 2007
DEUSVULT.RU, 2011

Иллюстрации

Страница из «Повести о начале Тевтонского ордена» («De primordiis ordinis Theutonici narratio»). Манускрипт середины XIV в. (Citta del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana).

Список сокращений

Narratio - De primordiis ordinis Theutonici narration / ed. M. Toeppen // SRP. - 1968. - Bd. 1. - P. 220-225.

TOT - Tabulae ordinis Theutonici ex tabularii regii Berolinensis codice potissimum / ed. E. Strehlke. - Berlin, 1869. (reprinted Toronto, 1975).

Источники и литература

1. Arnold U. Eight Hundred Years of the Teutonic Order // The Military Orders: Fighting for the Faith and Caring for the Sick / ed. M. Barber. - Aldershot, 1994. - P. 223-235.

2. De primordiis ordinis Theutonici narratio / ed. M. Toeppen // SRP. - 1968. - Bd. 1. - P. 220-225.

3. Die Statuten des Deutschen Ordens nach den altesten Handschriften / ed. M. Perlbach. - Halle, 1890.

4. Militzer K. From the Holy Land to Prussia: the Teutonic Knights between Emperors and Popes and their Policies until 1309 // Mendicants, Military Orders, and Regionalism in Medieval Europe / ed. J. Sarnowsky. - Aldershot, 1999. - P. 71-81.

5. Riley-Smith J. The Knights of St. John in Jerusalem and Cyprus c. 1050-1310. - Edinburg, 1967.

6. Sterns I. The Teutonic Knights in the Crusades States // A History of the Crusades / ed. K.M. Setton. - London, 1985. - Vol. 5: The Impact of the Crusades on the Near East / eds. N.P. Zacour, H.W. Hazard. - P. 315-378.

7. Tabulae ordinis Theutonici ex tabularii regii Berolinensis codice potissimum / ed. E. Strehlke. - Berlin, 1869. (reprinted Toronto, 1975).

Примечания